У знаменитому Інкермані - передмісті Севастополя добувають инкерманский камінь - щільний вапняк білого кольору, який використовують для обробки будівель. Цей камінь видобувають вже дуже давно , від чого в скелях утворилося багато катакомб і печер.Саме тут, в Монастирській і Загайтанськой скелях , у середні століття виник Інкерманський Свято -Климентівський печерний чоловічий монастир. Він добре видно з боку траси Севастополь - Сімферополь.

Історія.

Церковний переказ .

За церковним переданням заснування монастиря пов'язане з ім'ям Святого Климента - римського єпископа з 92 по 101 рік . Климент в Кесарії прийняв хрещення від апостола Петра, а потім продовжив подорожувати з ним, розділяючи всі небезпеки і праці. За те, що Климент вів праведне життя він був висвячений апостолом Петром на єпископа міста Рим.Серед народу Климент був також дуже любимо , все більше число римлян ставало християнами ... Імператор Траян за непокору заслав його в каменоломні в околицях Херсонеса. Святий Климент і тут хрестив до 500 осіб на день, каторжників і вільних людей , що жили в окрузі , і заснував 75 храмів .Діяльність Святого Климента не подобалася уряду Херсонеса, тому його вирішили стратити. На шию святому прив'язали якір і кинули його на дно моря в Козачій бухті. Так в 101 році загинув єпископ Климент, проте через рік море відступило, і в підводному гроті люди побачили останки праведника.Щороку в день смерті святителя приходили християни до місця страти і по оголеному дну йшли поклонятися святим мощам.

Морський відлив дозволяв приходити до святих мощей до VI століття, потім на маленькому острівці посеред бухти була побудована церква. У 861 році в Херсонес прибутку святі брати Костянтин (Кирило ) і Мефодій.Вони звернулися до архієпископа Херсонеса Георгію з проханням допомогти їм придбати святі мощі. Святі Кирило і Мефодій частина мощей перевезли до Риму , де вони й зберігаються донині в базиліці святого Климента. Мощі святого Климента залишалися і в Херсонесі до X століття.Після хрещення князь Володимир попросив собі на благословення від місцевого єпископа чесну главу і частина мощей святого Климента і перевіз їх до Києва .

Виникнення монастиря.

А в колишніх каменоломнях виник монастир. Але спочатку в VI столітті на правому березі річки Чорної на високій скелі з'явилося укріплення, зведене місцевими племенами.Пізніше, коли в цій частині Криму зміцніло вплив феодального князівства Феодоро, в кінці бухти Північною, в гирлі річки Чорної був заснований морський порт Авліта , а для його захисту мангупський князь Олексій заново відбудував стародавнє укріплення, перетворивши його на фортецю Каламіту.Ось тут, під захистом грізної фортеці , приблизно в VIII- IX століттях і виник печерний монастир. Печери служили перші монахи і житлом , і підсобними приміщеннями. Храми також влаштовували в печерах , з каменю вирубували вівтар , престол, лави. Всі приміщення з'єднувалися вирубаними в скелі сходами.Перебуваючи поруч з великим торговим портом , монастир жив заможно.

В 1475 році Крим захопили турки. Вони перебудували фортецю і назвали її Інкерманом , що означає печерна фортеця. Очевидно , християнський монастир не міг існувати поруч з мусульманською фортецею і поступово прийшов у занепад.Деякі вчені вважають, що ченці пішли на мис Фіолент і заснували там Георгіївський монастир.

Відродження давньої обителі почалося після приєднання Криму до Росії. Архієпископ Інокентій не міг обійти стороною місце, пов'язане з ім'ям папи Римського Климента. Завдяки його старанням Інкерманська кіновія була відкрита в 1850 році.Почалася реконструкція трьох печерних храмів. Але оскільки грошові кошти державою не виділялися, а сама вона була дуже бідна , то реставрація проходила без дорогих робіт . Храми очистили від сміття та каміння , оновили розпису.

15 жовтня 1852 була освячена церква в ім'я священномученика Климента.Храм мав форму базиліки , колись два ряди колон ділили простір церкви на три нефи . До наших днів збереглася тільки частина колон. До церкви веде довгий коридор , в якому вирубані кам'яні лавки - очевидно , тут прочани чекали початку служби. У апсиді зберігся двоступінчастий сінтрон , в центрі якого залишки того, що вгорі місця.Над ним у стіні вирубана ніша для запрестольний образ. Тут же вирізаний великий Процвітший хрест , кінці його розширені і до них примикають маленькі хрести в колі.

З правого боку храму знаходився стародавній приділ на честь апостола Андрія Первозванного - невеликий, з низькою стелею.Вівтар відокремлювався від решти частини суцільною скельної перегородкою з Царськими вратами посередині.

В 1867 році була відкрита ще одна печерна церква , присвячена римському єпископу святому Мартініаном . У храмі прямокутної форми , перекритому напівкруглим куполом , розширили апсиду .

Через два роки після відкриття монастиря розпочалася кримська війна. У Чорної річки відбувалися жорстокі бої. 24 жовтня 184 роки союзна армія обстріляла фортеця Каламіту , в якій розташовувалися російські війська. Серйозно постраждав і монастир.Ворожі ядра й кулі не зруйнували печерні храми , залишилися лише сліди від них на стінах, але англійці пограбували все майно Інкерманського монастиря. Але лише війна закінчилася, в кіновіі оселилися два послушника і ієромонах. Вони очистили храми від ядер і відновили богослужіння.

У 1867 році побудували будинок настоятеля і домову церкву, яку освятили 13 серпня під ім'я Святої Трійці, відреставрували джерело святого Климента. У 1875 році закінчили будівництво залізниці , що з'єднала Севастополь зі станцією Лозова. Вона пройшла поряд з Монастирської скелею.Шум поїздів, що проходять порушив вікову тишу монастиря, але збільшилася кількість паломників. Щоб зручно розташувати їх, в монастирі в 1896 році побудували готель, в якому могло розміститися 24 людини.

У 1895 році побудували новий храм у візантійському стилі.Архітектурної особливістю цього храму , освяченого в ім'я святого великомученика і цілителя Пантелеймона , було те, що вівтарну частину вирубали в скелі, інша частина храму була наземне.

В 1905 році в монастирі з'явилося відразу кілька храмів.Один з них влаштували на місці середньовічного печерного храму святого Євграфов і освятили в ім'я святого священномученика Димитрія Солунського. Храм розташований в східній частині Монастирської скелі. Д. М. Струков так описав його: В тій же скелі , у тій же балці , під вершиною скелі зустрічаємо храм ... по боках його є лави , висота 9 вершків.Вівтарна перешкода до стелі , у ній по середині вхід у вівтар. У вівтарі біля стіни престол зі западиною вгорі : над престолом по стіні напис і залишки фрескових зображень святих в архієрейських вбраннях . У північно - західному куті вівтар - жертовник з западиною , зручно для зберігання священних судин , м в південно - західному куті - стільці для священнослужащего .Під час реконструкції 1905 скельні стіни побілили , але через білення можна було розглянути 8 фігур святителів у хрещатих одязі з німбами над головами. Над престолом містилося зображення Христа в чаші. По низу зображення зберігся напис - моління раба божого Зотіков з жінкою і дітьми. Цей напис датована 1272 роком.Вже на початку XX століття в храмі здійснювали поховання, збереглися три гробниці , вирубані в підлозі невеликий печери поряд з храмом.

На верхньому плато в той же час закінчили будівництво храму в ім'я святого Миколи Чудотворця Мірлікійського . Церква, хрестоподібна в плані , мала два межі.

27 вересня в присутності великого князя Олексія Михайловича та ветеранів кримської війни була освячена печерна церква на честь ікони Усіх скорботних радосте . Храм влаштували на місці древньої Софійської церкви , вирубаної в обриві Каменоломенного балки. Спроектував і побудував цей храм архітектор А. М. Вейзен .Всередині зберігалися образу військових частин , які взяли участь у боях на Чорній річці.

Нова історія.

До 1910 року архітектурний вигляд Інкерманського монастиря склався остаточно. Було побудовано два житлових будинки для братії , в одному з них влаштували домову церкву на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці.При обителі відкрили церковно - приходську школу , в якій навчалися 37 хлопчиків ... У 1917 році в кіновіі жили 25 ченців і 122 послушника , всього 147 осіб .

Громадянська війна і роки радянської влади.

У роки громадянської війни монастир підтримав білу армію барона Врангеля.Після встановлення в Криму радянської влади всі землі обителі були націоналізовані і передані в розпорядження трудової артілі, до якої увійшли і ченці. З 1920 року всі монастирські храми стають парафіяльними ... Грошей релігійної громади не вистачало, щоб підтримувати всі храми в належному стані.У 1925 році Інкерманська релігійна громада відмовилася від п'яти церков, залишивши собі печерний храм в ім'я святого Климента і домову Троїцьку церкву, але і вони проіснували недовго. У 1926 році на засіданні Президії Севастопольської райвиконкому було прийнято рішення про закриття Георгіївського та Інкерманського монастирів.У 1927 році сильний землетрус пошкодив будівлі собору святого Миколая та Благовіщенської церкви , в з стінах утворилися численні тріщини. Було вирішено ці храми розібрати. Собор святого Миколая на верхньому плато знищили в 1932 році. Каплицю, побудовану на могилі воїнів , розібрали в 1927 році.У 1928 році закрили храм ікони Усіх скорботних Радість . В монастирі після його закриття залишилися жити настоятель Венедикт, батько Прокопій і два 85- літніх старця.

Під час Великої Вітчизняної війни в печерах монастиря розмістився штаб двадцять п'ятого Чапаєвської дивізії Приморської армії.Під час другої оборони Севастополя в червні 1942 року солдати цієї дивізії на Інкерманських висотах намагалися стримати ворога, що рвався до міста.

Відродження Інкерманського Свято - Климентівський монастиря почалося в 1991 році і йшло досить успішно завдяки невсипущим турботам архімандрита Августина.

Християнський довідник.

Інкерманський святого Климента монастир, 2 класу, чернецький , в 8 верстах від Севастополя , поблизу гирла Чорної річки , в Інкермані (місті печер ), на стрімкій скелі. За переказами , тут трудився святий Климент (див. 25 листопада), а в VII столітті при імператорі Констанції був заточений святий Мартін (див. 14 квітня).Тут же знаходиться кафедра Готфського єпископії. У 1850 році архієпископом Херсонським Інокентієм там була відкрита кіновія, яка в 1905 році побудована в монастир. Наявний в ньому печерний храм ( відкритий в 1852 році і відновлений в 1867 році) освячений в ім'я святого Климента.При ньому як би два придела : в ім'я святого Мартіна Сповідника (з влаштованим в ньому в 1900 році замість колишнього новим художнім скляно - мозаїчним іконостасом , прикрашеним мальовничими іконами на цинку ) і в ім'я святого апостола Андрія Первозванного.Ці церкви знаходяться на полугоре і висічені в скелі по ліву сторону дуже давньої сходи, висіченою теж у скелі. Вівтар храму святого Климента зберігся в цілості в тому незмінному вигляді, в якому існував в 1 столітті; престол в ньому (кам'яне з хрестом посередині) висічений з скелі, за переказами , самим святим Климентом.Церква апостола Андрія Первозванного освячена 2 липня 1900 ; вона займає приміщення , висічене в скелі працями ще самого святого Климента ; в західній стіні її знаходиться невелика видовбана в скелі кімната, в якій, за припущеннями , жив святий Климент.У тій же скелі знаходиться стародавня усипальниця , там же поміщаються гробниці, в яких лежать кістки християн , що померли тут на засланні. У висячому положенні до скелі вельми майстерно прикріплені дві дзвіниці, а з балкона , що висить над безоднею долини , відкривається чудовий, величний вигляд.Поблизу монастиря знаходиться джерело смачної і прозорої води, бо Він вивів по молитві святого Климента. При монастирі школа імені святого Климента.

З книги С. В. Булгакова Російські монастирі в 1913 році.

.